資料館 表紙page |
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駒蔵 |
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鳴州 |
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福山 佐兵衛 |
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巳之助 |
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常右衛門 |
大江順 |
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艶の良さは この人から 
人形富 |
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二代 面光義光 |
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（デコ忠） |
人形友 |
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大型化 した人 
天狗久 |
天狗弁 |
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（２世 天狗久） |
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（３世 天狗久） |
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巳之助 栄吉 |
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巳之助 栄松 |
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| 享保（１７１６〜３６）のころの人。板野郡堀江村で製作していた。在銘のものは１個しか発見されていない。それを見ると口の開き具合などに苦心のあとがみられる。作り方を見ると明和・安永年間（１７６４〜１７８１）ころでないかと言う説もある。 |
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| 享保（１７１６〜３６）のころの人で、住所はわからない。署名と製作年月の入った頭が１個発見され、天狗久が修理したと言われているが、現在その頭の所在は不明である。古くても宝暦年間（１７５１〜６４）のころと言う人もある。 |
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| 鳴州の甥。寛政・享和年間（１７８９〜１８０４）のころの人。鳴州に従い牢の浜で製作していたとも。徳島市古物町で製作していたが、３０余歳で没したとも言われている。
作品は悪婆が１個発見されたとして、久米惣七氏の本（『阿波の人形師と人形芝居総覧』）に写真が載っているが、角目（口あき、４寸４分）１個という記録もある。 |
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| 鳴州の甥で、天明年間（１７８１〜８９）のころの人と言われているが、証拠はない。男頭が１個発見されているだけである。初代天狗久はその作品を修理し、非常に良くできた頭だとほめていた。 |
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| 文政年間（１８１８〜３０）のころの人で、徳島市佐古大谷で製作していた。佐兵衛の師匠で作品は天理参考館に武者頭がある。目と眉、口の動く三曲頭である。県指定の有形文化財の中にも、源兵衛の作と言われる頭があるが、それに対しては異説が出ており、今後の研究が待たれる。 |
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| 善兵衛とも書き、文政（１８１８〜３０）のころの人で、徳島市蔵本町で製作していた。眼の動く悪婆と娘頭１個が発見されている。天狗久もよい頭があるとほめていたと言われている。 |
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| 大江美之助とも言う。大黒屋といい、鳴門市大津町大代に住み、鬼瓦師からまたは玩具屋から人形師になつたと言われている。かさね口がタテに動くのは、この人が発明した。作品は少なく、殆ど残っていない。 |
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| 徳島市国府町和田に生まれ、大江または原の姓を用いた。作品には大江常と書いたものが１個あるが、息子の順右衛門の作品と共に、「大江順」を銘した。あまり良い作品は無いと言われている。 |
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| 鳴門市大津町矢倉に住み、張子玩具を生業にしていたと言われている。明治１４年（１８８５）作のものが香川県で発見されている。その頭は写楽の版画の役者絵に似た面白い顔をしている。死亡年月日等もわからない。 |
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| ●北海道で仏師として有名に |
| 本名清水泉次郎。人形忠の２男、父兄と共に国府町和田で、人形製作を行い、頭には人形忠、忠泉と銘を入れている。北海道に移り、仏師として彼地で有名になったが、死亡年月日等不明。作品は阿波に１個、淡路に１個残っている。 |
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| ●のちに禅宗僧となる |
| 人形忠の３男で、人形の製作は父のもとで行ったが、後に上阪、南天棒の弟子となり、天然と称して禅宗の門に入った。遠く中国の五竜山で修行し、戦後和田に帰ったが昭和２４年（１９４９）２月、阿波郡林町で客死した。来太の作った頭の秀作は、徳島市内の料亭にあると言われている。 |
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| 本名大江栄吉。明治時代の人であるが、舞台の大道具、小道具の製作が主で、人形はあまり作っていない。栄吉の人形は心串の肩板を入れる角度に特徴があり、耳たぶの直線に下っている頭が多い。昭和３年（１９２８）８月に死亡した。 |
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| ３代巳之助は生前一通り、どんな頭でも製作したと言われている。残っている作品は比較的少なく、あまり良い評価はされていない。昭和３０年（１９５５）１月に死亡。 |
| このページの出典はすべて
徳島県郷土文化会館民俗文化財編集委員会編著『民俗文化財集第１３集 阿波の木偶』（徳島県郷土文化会館、1992年３月31日発行、 p.p.202−205） |